W tim dzélu mòżna sã doznac ò codniowim żëcym najich przódków. Jakùż to je wôżny dzél historie, chòc ni ma w nim herojów w złotëch zbrojach. Ale kò nie leno òni twòrzilë historiã, zwëkłi lëdzë téż mielë ùdzél w bùdowanim historie, a tim samim naszi dzysdniowòscë.

Pierszi tekst (2 pierszé òbrôzczi) traktëją ò słowiańsczich warkach, pòstrzédno doznac sã równak jidze téż wiele ò gòspòdarce w notészëch czasach. Napisóné je téż ò rolë Słowión na Bôłce- króm hańdlu a rëbaczeniégò zajimalë sã téż rabczëzną.

Czësto jinszi òbrôz nadmòrsczich Słowión ùkôzëje sã w òczach Herbòrda- miemiecczégò mnicha (drëdżi tekst). Ùznôwô najich przódków za lud, w jaczim ni ma kradzëznë, nacyganiô ani żódnëch felów, jaczé niszczą spòlëznë barżi, jak wòjnë. Co czekawé, niejedny ùznôwają taczi stan rzeczë za zasługã spòlëznowégò ùstroju, jaczi nie znôł feudalëznë i w jaczim wszëtcë bëlë równy, co bëło dobrim nôrzãdzã propagańdë, jakô nazywa system Słowión “pierwòtną kòmùnizną”.

Zajãca a warczi Zôpadnëch Słowión na przëmiarze Pòmòrzô

pòchôdanié(ten i pòstãpny)-Pomerania, Najô ùczba; Dark Szëmikòwsczi, dolm. Hana Makùrôt.

Relacjô miemiecczégò mnicha Herbòrda- Słowiańskô mòralnota a ùtcëwòta

zdrzódło- to samò, co wëżi